20241007善良,理性,氣度與柔和

早年陳正雷、陳小旺老師先後來台中時,

中部喜歡陳氏太極拳的人們並沒有因為已經先學陳正雷老師的架子,

就拒絕或抵制陳小旺老師的到來,

反而將陳小旺老師的架子跟原本已经在推廣的陳正雷老師的架子併行推廣,

這是後來中部學習陳氏太極拳的人數比台灣其他地區人數龐大很多的原因之一,

同時期在南部推廣陳氏太極拳比較有顯著效果的是高雄劉文宗老師,

簡羽宏老師便是他的得意門生,如果當時發展的態勢繼續,南部的發展會比現在更多元,

時過境遷,用現在的標準去解釋以前的人以前的事以前的一切,

常常是因為現在的人並不了解當時時空背景的誤解,

如果能理解當年台灣陳氏太極拳北中南並沒有在分彼此的那種融洽的氣氛,

就會清楚的知道現在這種非我族類的氛圍非常令人錯愕,

在早期的時候,陳氏太極拳並沒有獨立成項,

而是屬於其他各種少數傳統拳架,

當時的生態並沒有像現在學習陳氏太極拳這麼多人有足夠的人數可以將不同的陳氏拳架獨立成項,

因此在當時的陳氏的拳架是比較自由的

也就是會把陳氏最精華最具風格特色的部分在有限的時間內進行精簡,

這是當時推廣的必要,也是當時生態不得不然,

因為在當時陳氏太極拳在能見度及人數上是相對極少數,

這個過程及歷史我覺得不要輕易的去忽視

這個歷史也是台灣以外的地區沒有辦法去理解的

我一直認為,理性而且有氣度的去對待任何拳種,對自己的拳架是有正面意義的

善良是一種選擇,包括柔和的看待這世間的一切