汝果欲學詩,功夫在詩外

以前的人說,作詩無古今,惟造平淡難,

因為人世間的一切,從平淡的文字中讀來,才會讓人感到深刻與真實,

今天林師教了大家最基本的觀念,這些觀念也是拳經中大家朗朗上口的字眼,

但重點是,這些拳經的字眼是怎麼從人體中發生的?

只是將這些字眼以更高深的字眼不斷的演繹是無濟於事的,

就像太極拳的研究,我們知道他有很大的好處,但關鍵不是沒完沒了的無限延伸他的好處跟學科之間的關聯性,

關鍵是,太極拳是怎樣做到這些好處的,這是學習太極拳跟沒有學習太極拳的人思維不一樣的地方,

因為太極拳的好處,練拳的人都非常清楚,

那些研究是給不知道太極拳好在哪的人參考的,因為他們沒有練,自然不知道太極拳好在哪,

練拳的人關心的是,太極拳是怎麼樣辦到這些好處的,

以前的人又說,大巧若拙,因為有智慧的人不會玩弄巧妙,

所以我們今天所聽到林師所講解人體的結構,那都是各位再熟悉不過的,

各位卻只消順著人體結構就能作到拳經講的這些字眼,

我們能做的,就是理解,理解拳經不過在讓我們身體結構回歸到正常的狀態,

六藝(禮樂射御書數)是古人最基本的的生活教育,但在後來卻變成是鑽研六本經書(詩書易禮樂春秋)的技巧,

所以前前後後的先賢們,歐陽修也好,蘇軾,黃庭堅,寫文章的風格是一脈相承,強調樸實,平淡,

一直到陸游,直接講明了,不要以為用點小聰明就可以學詩,因為不是只有看書就能把詩學好的,

太極拳的學習又何嘗不是一種生活教育呢?