吾讀諸子太極圓圖而悟,打太極拳須明纏絲精。
纏絲者,運中氣之法門也,不明此,即不明拳。
第一白路與黑路以象無極中自存太極之陰陽也。
第二白路黑路以象太極生兩儀。
兩儀,陰陽也,即天地也。
第三白路黑路以象人,人秉陰陽五行之氣以生者也。
第四白路即孟子所謂浩然之氣,黑路即人之血氣,配以道義,即為正氣,即是浩然之氣。
第五白路,即道心,所以宰乎氣者也。
氣非理,無以行此性中之理也。
黑路即人心,聖賢所謂私心也。
中間白點即克念,黑點即罔念也。
惟聖人但存克念,去其罔念。
罔念,即告子所謂食色性也,人皆有之。
人能去此一念之私,使之永不發動,則純乎天矣。
純乎天,則打拳皆隨天機動宕,莫非自然而然,活潑潑地太極原象,皆從吾身流露。
外三大圈,推陰陽所自始。
內三圈,言陰陽有所宰。
內三圈皆在第三圈人所秉受之中,本不必再圖,
恐打拳不知理以宰氣之故爾,非另外別有一圖也。
姑圖之,令人易曉要之。
內三圈,皆在第三圈之中,第三圈皆在第二圈之中,第二圈皆在第一圈之中。
此圖專言衞生之本,還氣妙訣,能善運氣,始能衞其生命。
能衞生命則復,性有所資養,氣有所賴矣。
此太極拳,是有益於身心性命之學,聖賢言修身在復性,此言衞生運氣以為修身復性之本。
未知是否,姑為圖說,以留笑柄。
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